你会在公交车上让座吗？你会在公众场合大声喧哗吗？你会随地吐痰吗？你会在电子阅览室上完网之后，把椅子、耳机放回原位吗......面对生活中的种种问题，你会怎样表态？这些生活中的小细节无时无刻不在触动着我们每个人的心，无时无刻不在体现着我们每个人的道德素质。狄德罗曾说过这么一句话“如果道德败坏了，趣味也必然会堕落”。可见，坚守我们的道德阵地有多么重要，只有坚守我们的道德阵地，才能共创我们的美好未来。

我们要坚守道德阵地，就应先了解道德的定义。道德是社会意识形态之一，是人们共同生活以及行为的准则和规范，往往代表着社会的正面价值取向，起着引导和促进人们向善的功能。的确，道德能够让我们有正确的价值取向，能够引领我们走向人生的正确方向，能够让我们有更加美好的未来。

坚守道德阵地，不在于泛泛而谈，而在于实际行动。林肯小时候家里很穷，在村里的一个杂货店里当一名售货员以维持生计。有一天晚上，他收完帐之后，发现因为自己的疏忽而多收了顾客一分钱，他觉得应该把钱还给顾客。于是，他就把这件事情告诉了杂货店的老板，但是，老板却说：“就一分钱，顾客不会在意的，你自己留着吧”， 但是林肯的态度非常坚决，他说：“虽然只是一分钱，但只要是别人的东西，我就不能随便拿。”最后，老板没办法，只得让林肯去还钱。他为了退一分钱，跑了十几里路才把钱还给顾客。还有一次，他发现少给了顾客二两茶叶，就跑了几里路把茶叶送到顾客家中。林肯他忠厚老实，淳朴善良，用自己的实际行动坚守自己的道德阵地，每到一处，都受到周围人的喜爱。夸美纽斯也曾说过：“德行的实现是由行为，不是由文字。”如果，我们只是口头说说要坚守道德阵地，或是在文字上表达坚守道德阵地的意愿，并没有将所想、所说转变为实际行动，那么，我们谈及“坚守”又有什么意义呢？我们应该把“坚守道德阵地”应用于实际行动当中，让我们的生活变得更加美好。

坚守不同的道德阵地会因我们在社会上的角色的转换而改变。在家中，我们是父母的孩子；在学校，我们是老师的学生；在社会，我们是国家的守护者。在不同角色的转换中，我们有着不同的道德阵地，在孩子的角色中，孝敬长辈是我们的道德阵地；在学生的角色中，尊师重道是我们的道德阵地；在守护者的角色中，爱护祖国是我们的道德阵地。我们在生活中，会有着各自不同的角色，在角色的不断转换之中，我们坚守的道德阵地也会随之改变，因此，我们要坚守我们该坚守的道德阵地，共创我们的美好未来。

    道德阵地好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。三鹿奶粉，地沟油，塑化剂......为何当今社会会有如此多恶劣的现象？归根结底，是良心的泯灭，道德的缺失，是生产毒奶粉的厂家不知道这样做会导致他人的生命受到伤害吗？是生产地沟油的人不知道这样做会导致他人致癌吗？还是在生产食物的过程中，在食物中添加塑化剂的厂家不知道这样做会导致他人的生理器官受到伤害吗？不，他们知道，但是他们还是这样做了，他们早已被金钱蒙蔽了双眼，金钱早已覆盖了他们的良知，他们的道德阵地早已被金钱所取代。在这个社会上，总的来说，不是社会风气不正，而是社会有不正之风，不仅如此，这股不正之风还冲击着人们的道德阵地，使之演变成一幕又一幕的悲剧。一个人如果没有了道德阵地，那么这个人就没有了立身这本，就没有了精神支柱，也就没有了他的灵魂。一个人如果没有了灵魂，又怎么能创造自己的美好生活呢？

    道德是一双手，推开封尘的窗；道德是一扇窗，窗外是蔚蓝的天空；道德是一片蔚蓝的天空，象征着人们对美好生活的向往。我们应该努力让“坚守道德阵地”不再只是心中所想，口头所诉，而是要让它在我们的现实生活中实际表现出来，让它贯穿于我们的行动当中。我们并不缺口号，我们缺的只是你的行动。我们每个人在各自的生活中，都担任着不同的角色，在角色与角色的互换之中，同时也呈现出不同的道德阵地。道德像一架天平，有一方倾斜，就有可能走向犯罪，道德又像一根平衡木，超越它的边缘，就会走向不归路。我们的道德阵地也是如此，如果我们越过我们的道德阵地，或许，一幕幕悲剧又会上演，因此，坚守道德阵地变得刻不容缓。

春夏秋冬不断地往复着，时间也在一日三餐中不紧不慢地走着。在生活中，我们在公交车上让座，不在公众场合大声喧哗，不随地吐痰......很多小细节都能体现出我们每个人的道德素质。道德是国家破碎时最好的缝合剂，道德是社会崩毁时最有效的镇静剂，道德是人们绝望时最温暖的安慰剂，道德的作用如此之大，我们又为何不去坚守它呢？

让我们一起与那一幕幕悲剧挥手告别，一起以微笑来面对那一幕幕坚守道德阵地的喜剧，与它一起共创我们的美好未来。