关于对媒介即讯息的理解

  媒介即讯息这是加拿大学者麦克卢汉三个著名观点之一。其含义用个比较容易理解的说法来说就是人类有了某种媒介才有可能从事与之相适应的传播和其他社会活动。因此，对于社会来说，真正有意义、有价值的"讯息"不是各个时代的媒体所传播的内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质、它所开创的可能性以及带来的社会变革。对于他对于这句话我是认同的。他的观点与马克思”生产工具决定生产力，从而影响生产关系”的辩证唯物主义有相同之处。

  从古至今，每一种新媒体的产生都引起讯息传播方式的巨大变化。在原始社会，口语传播是人类传播的第一个发展阶段。作为音声符号的口语有其固有的局限性:一是口语是靠人体的发声功能传递信息的，由于人体的能量的限制，口语只能在很近的距离内传递和交流;二是口语使用的音声符号是一种转瞬即逝的事物，记录性较差，口语信息的保存和积累只能依赖于人脑的记忆力。口语传播受到空间和时间的巨大限制。所以人们必须生活在狭小空间的部落群体中，相互保持着近距离的密切联系，讯息的传播也受到时间和空间的限制。

  随着人类文明的发展，文字开始出现。从最早的象形文字到现在我们使用的文字，文字虽然有变化，但它作为媒介传播讯息的功能却一直没变。文字的出现弥补了口语传播的不足，使得信息的传播突破时间和空间的限制。造纸术的印刷术的发展更是促进了文字传播的发展。在没有纸之前，虽然有可供书写的东西，但是大多贵重且不易使用。而从蔡伦造纸开始，纸就真正开始成为主流的书写用品。纸没有竹简的笨重也没有锦帛的贵重。使得大众都能用的了纸，书籍也就出现了。虽然纸出现了，但是却无法做到大规模的生产书籍。而印刷术的出现弥补了这一不足。文字的传播信息的功能也就加强了。

  随着广播的出现讯息的传播又得到了巨大的发展。1906年圣诞节前夜，美国的费森登和亚历山德逊在纽约附近设立了一个广播站，并进行了有史以来第一次广播。而真正意义上的广播诞生于20世纪20年代。世界上第一座领有执照的电台，是美国匹兹堡KDKA电台，于1920年11月2日正式开播。由于广播具有传播速度快的优点使得讯息能够在很短时间内传递出去，而随着广播在世界的发展，讯息能在短时间里传到世界各地。

  而电视机和网络等电子媒介的出现更是加速信息的传播，使得“地球村”出现了。在信息化的社会里，人与人的距离愈来愈小。足不出门便可了解天下事，在地球一端发生的事另一端只需要在电脑上一点便可知道。电子媒介为人类传播带来的变革并不仅仅是空间距离和速度上的突破。从人类社会信息系统的发展的角度来看，电子媒介还在别的方面具有里程碑的意义。随着摄影、录音和录象技术的进步，人们不但实现了声音和影响信息的大量复制和大量传播，而且实现了它们的历史保存。我们今天考察古代社会时，只能根据文字记录或考古发现进行想象和推测，而当千百年后的人们研究我们这个时代时，他们则可直接聆听和观察我们的音容笑貌。这就使人类文化的传承内容更加丰富，感觉更加直观，依据更加可靠。一句话，它使人类知识经验的积累和文化传承的效率和质量产生了新的飞跃。而在此之前人类主要以口头，信号，书写和印刷媒介进行信息传播，受时空限制较大。

  总得来说麦克卢汉的观点肯定了作为第一生产力的科学技术的组成部分的信息传播技术对人类传播活动的变化和其他相关变化的作用。新的媒介的产生带来与之相匹配的讯息传播。例如电视带来了电视新闻的出现，互联网带来了网络新闻的出现，等等。但是它也忽视了人的主体意识，掩饰和忽视了在媒介发展过程中国家，民族等社会理论的干预。媒介技术只是生产力的一部分，不能孤立的发挥作用，总是和所处的社会环境推动社会的变革与发展。对于我们现在社会来说，我们要取其精华，去其糟粕，充分发挥它的社会作用，促进我们的社会发展。